Форум

Почитание родителей - как фундаментальный закон педагогики

Предупреждение: пожалуйста, отбросьте налёт религиозности - он только помешает вам понять суть учения!

Вот как это растолковывается в книгах иудеев, в Талмуде и учебниках по педагогике иудаизма. Что-то похожее взяли оттуда и мусульмане. В христианство и православие проникло очень мало из учения о почитании родителей, да и то - в искаженной, а некоторые считают, в сознательно фальсифицированной форме.

К исполнению заповеди о почитании родителей следует относится с особым почтением, так как почтение родителей приравнивается к почитанию Самого Всевышнего.

Первая конкретная и самая главная заповедь Библии, из которой вся она логически следует: "Почитай отца своего, и матерь свою, чтобы продлились дни твои на этой земле".
Ибо истинно, что если будешь выделять время и внимательно слушать отца, умудренного опытом, то и Библию, и другие книги он тебе, наверное, сам постепенно перескажет... Эту заповедь категрически запрещается урезать, сокращать - так как весь тайный и всесильный, магический смысл тогда меняется: это заповедь жизни и процветания. Фактически речь идёт о продлении жизни на ЭТОЙ Земле. Очевидно, что эту часть заповеди апостолы, свидетели слов Иисуса Христа, не умевшие ни читать ни писать, со временем забыли, так как "Евангелие от Матфея" было записано через 8 лет после смерти Иисуса Христа.
Эта заповедь трижды повторяется в Пятикнижии Библии (в Торе). Однако, во "Второзаконии" добавлена ещё треться часть в конец этой заповеди: "... на этой земле, дарованной тебе Б-гом нашим."

*Запрещено занимать место, которое обычно предназначено для отца или матери, как дома, так и в любом другом месте.

Запрещено давать какую-либо оценку словам родителей, и тем более перечить им.

Дети обязаны заботится о родителях: кормить,одевать и всячески поддерживать престарелых родителей.

Запрещено будить родителей без веской причины.

Если родитель сделал что-либо неправильно, сын обязан взять его вину на себя.

Запрещено называть родителей по именам, даже после их смерти.

Сын обязан вставать перед отцом и матерью.

Почитать отца и мать обязаны как мужчина так и женщина, однако замужняя женщина, если муж не запрещает ей, обязана почитать отца и мать так, как в состоянии это делать.

Всякий позорящий отца и мать, даже только словами, и только намеком, проклят устами Бога, как сказано: <<Проклят позорящий отца своего, и мать свою>>.

Даже если отец человека - злодей, совершающий преступления, сыну запрещено обижать его.

Если сын видит что отец нарушает законы, запрещено давать ему замечание. Следует спросить у него: <<Верно ли, что в Библии написано так-то и так-то?>>, как будто он хочет научится у него, а не упрекнуть его. Отец же поймет намек и не будет пристыжен.

Запрещено человеку требовать от своих детей чрезмерного уважения, следует прощать их и стараться не замечать их промахов.

Запрещено бить своего взрослого сына, так как сын может начать защищаться от побоев словом или действием и тем самым нарушит заповедь почитания родителей.

Сын обязан также почитать своего отчима и свою мачеху, своего старшего брата, тестя и свою тещу. И также обязан человек почитать родителей своих родителей.

Тот кто хочет наилучшим образом исполнить заповедь почитания родителей, должен заниматься изучением Библии и добрыми делами, поскольку в этом - большой почет для родителей.

Закон требует не подчиняться приказам родителей, когда они вынуждают сына или дочь нарушить любую заповедь Библии.

См., например, в книге: Исраэль Бен Шимон. Если ты еврей. Изд. 2-е. - Ростов н/Д: "Феникс"? 2003/ - 384 с.

Из контекста многих толкований следует, что речь не идёт об "уважении", а именно о почитании, тут испольщзуется слово "ПОЧИТАТЬ" - не зря имеется корень "ЧИТАТЬ" - то есть, необходимо детям стараться считывать информацию, усвоить весь опыт, который накопили за годы жизни отец и мать, и этот опыт может привести к продлению жизни детей.