Отправлено: 03.10.16 08:41. Заголовок: Праздник изобретения железа на Руси, которое победило Змея

День Сварога отмечается в октябре путем чтения детям истории об изобретении жедеза.
Рекомендуется изготовить и подписать миркарточки, по материалам, имеюobмcz в комплекте РК МИР.

СВАРОГ, СВАРОЖИЧ И БРАТЬЯ-КУЗНЕЦЫ

ПРОТИВ КИММЕРИЙСКИХ КОЧЕВНИКОВ

VIII век до нашей эры

Как Сварог научил праславян ковать железное оружие. Железо против бронзы: и силой оружия, и силой духа. Второй подвиг Сварога. Сварожич и его поход к Янтарному морю: как лужицкие праславяне изгнали киммерийцев. Последний подвиг Сварога: кузнец-богатырь сберегает праславянские святыни и вручает их юному Колаксару. Как «Змиевы валы» в первый раз прикрыли праславянскую землю. Братья-кузнецы на страже родной земли. Битва за Кузницу-Крепость. Воины-всадники чернолесской культуры против киммерийцев. Легенды и были: как Колаксар укротил Огненного Змея.

Между ними возник спор о храбрости и могуществе. Ибо ре​да​ри и толензане в силу того, что у них имеется древней​ший го​род и то знаменитейшее святилище, в котором выс​та​в​лено изо​б​ра​жение Радигаста, желали господствовать, приписывая себе осо​бую степень знатности, поскольку все славянские Народы час​то их посещают ради получения от​ветов и ежегодных жерт​во​приношений.

Из «Славянской хроники» Гельмольда

Они закапывали кованые железные пластины в землю и держали их там до тех пор, пока ржавчина не съедала все слабые части. Из оставшихся более прочных частей они затем ковали свои превосходные мечи и другое оружие. Изготовлен​ное таким образом оружие разрезает всё, что попадается на его пути, ибо ни щит, ни шлем и ни тем более тело не могут проти​востоять удару этого оружия, настоль​ко велики преимущества такого железа.

Диодор Сицилийский

Такое происхождение"приписывается Таргитаю. У него бы​ло три сына: Липоксай, Арпоксай и самый младший Колак​сай. При жизни их упали с неба на скифскую землю золотые предметы плуг, ярмо, секира и чаша. Первым увидел эти предметы самый старший из братьев; он приблизился к ним с целью взять, но при его приближении золото воспламенилось, и он отступил назад. Засим подошёл средний брат, но с золотом повторилось то же самое. Таким образом, золото горением своим не допустило к себе двух братьев, с приб​ли​жением третьего наимладшего брата, золото потухло, и он отнёс его к себе в дом. Поэтому старшие братья согла​си​лись уступить наимладшему всё царство.

Из «Истории» Геродота

...к мехам приступил он.

Все на огонь обратил их и действовать дал повеленье.

Рядом в отверстья горнильные двадцать мехов задыхали,

Разным из дул их дыша раздуваюгцим пламень дыханьем,

Иль порывным, служа поспешавшему, или спокойным,

Смотря на волю творца и на нужду творимою деля.

Гомер о мастерской бога огня

и покровителя кузнецов Гефеста

Заводил он бой, драку великую,

Да большое тут с Добрыней кроволитие.

Бился тут Добрыня со змеёй трои сутки,

А не може он побить змею проклятую.

Наконец хотел Добрынюшка отъехати,

Из небес же тут Добрынюшке да глас гласит:

Ах ты, молодой Добрыня сын Никитич!

Бился ты со Змеёй ты да трои сутки,

А побейся-ко с змеёй да ещё три часу.

Тут побился он, Добрыня, ещё три часу,

А побил змею да он проклятую...

Из былины «Добрыня и змей»



Как Сварог научил праславян ковать

железное оружие

Отвадить могучего Огненного Змея от налётов на славянс​кую прародину невозможно было дедовским способом: оборо​ной не укреплённых посёлков, сбором время от вре​ме​ни непостоянной рати, бронзовым да каменным оружием. Круто всё менять надо было. Ломать отжившее. Оставлять в наслед​ство от пращуров их любовь к роду-племени да мужество несги​баемое. И прибавлять к нему что-то новое, неизведанное. Так ду​мали мудрейшие из праславян. А что менять — не знали вож​ди да старейшины Чернолесские.

Но нашёлся в их земле на рубеже IX-VIII вв. до н.э. дос​то​слав​ный муж, молодой летами да зрелый умом. Был он из простой семьи, из славного рода кузнецов. Дальние предки его ещё Таргитаю бронзовый меч отливали, плавили медь да олово. Работали всё больше по литейному делу. Да токмо с оружием. А вот тот отрок не любил в детстве звон мечей. Мастерил поселянам топоры да косы. Звали его Сварогом.

Как-то раз пришёл юноша к озеру, на бреге которого стоял родовой посёлок, присел на корточки и задумался. Давно обратил он внимание на болотную да озёрную руду, что в изобилии водилась в том водоеме. Набрал однажды целую корзину руды, принёс в посёлок и кинул в печь, что топилась древесным углём. Почудилось ему, вроде потекла руда. А что если поддать жару, ну как плавиться начнёт?

Догадался он приспособить кожаный мех к печному отвер​стию, прокачал воздух. Разгорелся уголь, нестерпимо жарко ста​ло в печи. И — о, чудо! — железная руда стала плавиться! Ос​ты​вая, жидкое железо становилось всё более вязким и захва​ты​вало частички угольного шлака. А когда прогорел весь уголь и пе​ре​плавилась руда, получился пропитанный шлаком кусок железа размером с две человеческие головы. Сварог назвал его крицей.

Взяв крицу, вещий праславянин пошёл в свою мастерскую, что стала потом первой кузницей в чернолесской земле. Мощно гудели в ней два больших кузнечных горна, непрерывно разду​ваемые большими мехами. В твердом утрамбованном полу в нескольких углублениях стояли массивные наковальни.

Подержал Сварог крицу в огне, раскалил добела и бронзо​выми клещами выхватил из пламени, ловко уложив на одну из наковален. А затем начал равномерно и сильно бить по железу каменным (пока ещё!) молотом. Бесформенный кусок крицы становился шире, тоньше и длиннее. Сварог придал ему форму серпа и снова сунул в огонь, закалил. Затем могучими движениями качнул несколько раз мехи.

Так появилось первое железное орудие труда в прасла​вянс​кой земле. Не лежала у Сварога душа до изготовки бронзового и медного оружия. Но тут пришлось ему призадуматься. Уж триста лет как налетает Огненный Змей на чернолесские нивы и хаты, разоряет родимый край. Требует дань красными девицами. Так и невесту Сварогову увели в полон. Решил род — и не ослу​ша​лась его девушка. Навсегда унёс её проклятый Змей.

Не мирятся чернолесские племена с тяжкой долей. Вот и прошлым летом, как заколосилась нива, приходили кимме​рийцы в лесостепь. Заступила им дорогу праславянская рать. Был в ней простым ратником и Сварог. Славянские боги наделили его исполинской силою. Деревянную соху, а позднее плуг, что изобрели чернолесские умельцы, он ворочал играючи. А уж пахать тем гигантским плугом, что у него был, никто не отваживался. При ловле и приручении диких туров выбирал Сварог вожака стада. И крепко ухватившись за рога, валил его наземь. Хрипел могучий тур, наливались кровью его глаза. Но ничего не мог поделать с богатырским кузнецом.

Потому и встал Сварог в первом ряду пешей праславянской рати. Как ни бодрились защитники чернолесского края, побили превосходящие числом киммерийцы их войс​ко. Отходил Сварог с товарищами к легендарному Белогрудовскому лесу, скрипел зубами от бессильного гнева и думал: эх, мало ратников у праславян! Хоть бы какое дивное оружие было в их руках!

Ныне, после создания первого железного серпа, он вспом​нил о том. Тут уже не до желаний души. Одолеют праславяне Огненного Змея, тогда будет Сварог ковать железные серпы да косы. А пока зовёт его на великое дело легендарный пращур Таргитай. Должен Сварог научить праславянских людей ковать железное оружие. Добавит оно силы чернолесским ратникам. Подавится железными мечами да копьями Черноморский Змей.

Сварог изготовил первый железный меч и сам испытал его. Неприглядный на вид (не до формы было создателю), он превосходил по крепости бронзовый. А это было главным.

Пришёл богатырь-кузнец к старейшинам и поведал им о своей работе. Сразу поняли и оценили мудрые старцы важность открытого Сварогом. Условились держать его в тайне.

Уже через день молодые юноши да отроки стали собирать в близлежащем озере крицу. Прислали старейшины Сварогу по​мо​щников и учеников. Так первокузнец начал учить их кузнеч​но​му ремеслу. И «поча люди оружие ковати», как сказано летопис​цем в «Повести временных лет». Так начался железный век в праславянском мире.

Первые сведения о железе дошли до нас из Малой Азии из Хеттского царства II тысячелетия до н.э. Эта некогда могучая де​ржава соперничала в мировой славе с египетскими фарао​на​ми. Впервые мы узнали о железе из переписки хеттского царя Хаттусили III с фараоном Рамзесом II: «Что же касается хоро​шего железа, по поводу которого ты писал мне, то хорошего же​леза в моём хранилище Кицутавна нет. Как я тебе писал, сейчас плохие времена для получения железа. Они готовят хорошее железо, но пока с этим не справились. Как только они сделают его, я пошлю тебе. Сегодня я шлю тебе железное лезвие кин​жала».

Сердцем чуял Сварог, что вершится неслыханное. Но не ве​дал ещё, что перевернёт всю жизнь родовичей и соплемен​ни​ков. Ведь бронза была у чернолесских людей привозная. Только вожди да их ближайшее окружение имели бронзовые мечи. Не доставало и медных. Большинство простых праславянских ратников были вооружены каменными топо​рами, кремневыми копьями, костяными стрелами да дере​вянными булавами. С открытием железа предоставлялась возможность дать в руки новое оружие каждому защитнику родной земли! Ведь болотные и озёрные руды в изобилии водились в чернолесском краю.

Так свершил праславянский кузнец Сварог великий подвиг — научил единоплеменников железное оружие ковать. Дал им в руки силу, что помогла им укротить Огненного Змея. И назвал благодарный народ Сварога Волшебным Кузнецом. До наших дней сохранились древние славянские предания о том, как выковал Богатырь-Кузнец Сварог сорокапудовый плуг и запряг в него Черноморского Змея. За этот подвиг стал Сварог после смерти языческим богом славян, покровителем кузнецов и всего ремесленного люда, первым помощником праславянских воинов. Но это было позже. А пока ещё предстояло запрячь Огненного Змея.